"Художник увидел мир по-новому и,
как Адам, дает всему свои имена".
( А.Крученых)

 
      Уже лет десять, как "дыр бул щыл" мучает меня, всплывая в моей памяти к месту и не к месту. Надоел до чертиков. Так что я просто был вынужден разобраться с этим зверем: выследить его, поймать и - в клетку. Пусть там посидит.

      Сразу оговорюсь, что к литературоведению эти заметки имеют весьма косвенное отношение. Скорее они имеют отношение к филологии, если понимать под филологией страсть к словам или же тягу к смыслу. Движимый страстью к "дырбулщылу", я хочу найти в нем смысл. В клетку его, в клетку.

     Но сначала краткий экскурс в историю вопроса. Полностью стихотворение - а это не что иное как стихотворение - выглядит так, как показано на иллюстрации:

Дыр бул щыл
убешщур
скум
вы со бу
р л эз

 
     Его автор - Алексей Елисеевич Крученых, провинциальный учитель рисования, приехавший в Петербург за несколько лет до Октябрьского переворота и через короткое время поставивший на уши литературную критику обех столиц, один из лидеров русских футуристов, поэт и художник (правильнее было бы написать слитно - "поэтхудожник").

     Звереныш "дыр бул щыл" появился на свет в декабре 1912г. Инициативу его возникновения Крученых приписывал Д.Бурлюку, который попросил его написать целое стихотворение из "неведомых слов". Так ,собственно, и родился великий и ужасный "заумный язык".

     Отношение к Крученых, как ко всякой неординарной личности, было и осталось полярным:

от искреннего восторга -

- "гениальный теоретик письма" (А.Недель)

- "зоркий "разузнавач" словесной фактуры" (Б.Шифрин)

до уничижительного неприятия -

- "Крученых - … просто скучный обманщик" (Ю.Карабичевский)

- "жевание гипсовых слов, скажем, Алексеем Крученых ("Крученыхом", - сказали бы его заединщики, не любившие правил) - точно такое же литературное скопчество, как и "Цемент" Ф.Гладкова" (А.Пурин)

- "эксперименты Крученых (в отличие от фонетчиеских и морфологических изысканий Хлебникова) предназначались в первую очередь для привлечения внимания прессы ит читательской аудитории и поэтому носили провокационный характер, будучи при этом намеренно лишенными всякого смысла." (А.Рогачевский)

Но на то он и Крученых: не прост, кручен, ых, кручен!

     Как оказалось, мой интерес к этому человеку симптоматичен: в последние несколько лет его имя все чаще упоминается в околокультурных сферах. Вот лишь несколько фактов:

• в 1993 году в Вене с участием российских актеров был реконстуирован легендарный спектакль Театра Футуристов в Петербурге 1913года "Победа над солнцем" по пьесе Крученых. (текст Крученых, пролог Хлебникова, музыка Матюшина). В 1997 г. эту же пьесу ставит Российский академический молодежный театр;
  
  
• на московском аукционе 90-х г.г. одна из его книг уходит за 2200 долларов (для сравнения: почти в два раза дороже, чем первое издание пушкинской "Полтавы");
  
  
• в 1996г. в издательстве "RA" выходит сборник мемуарной прозы Крученых "Наш выход", впервые полностью воспроизводящий авторизированный машинописный экземпляр 1932 года;
  
  
• в начале 90-х г.г. поэт и филолог С.Бирюков основывает в Тамбове, где преподает в университете, Академию зауми;
  
  
• имя Алексей Крученых в Яндексе дает ссылки на порядка ста ресурсов, так или иначе затрагивающих тему творчества поэта

      В поисках смысла

     Над разгадкой крученовской "зауми" кто только не бился. Уже упоминавшийся нами Давид Бурлюк, например, давал достаточно рациональную расшифровку "дырбулщыла": "Дырой будет уродное лицо счастливых олухов". Он приписывал этой строке пророческий смысл, считал ее приговором, произнесенным всей дворянской буржуазии задолго до революции. И.Терентьев видел иначе : "дыра в будущее".

     Но дадим слово критикам. Некоторые из них связывают природу "дырбулщыла", как и прочей "футуристической матерщины", с религиозным сознанием, и эта догадка кажется мне наиболее любопытной:

      "…угадываются некоторые черты религиозного обращения с языком. "Дыр бул щил убещур" Алексея Крученых или "гзи-гзи-гзэо" Велимира Хлебникова родственны такому явлению, как "глоссолалия", косноязычное бормотание, понятное только юродивому... Косноязычие есть способ выразить невыразимость невыразимого - вещи, не поддающиеся языку, ускользающиеот наименования. (М.Эпштейн."Искусство авангарда и религиозное сознание.")

      "В путь за аналогиями? Поищем, а найдя, всмотримся... Может быть, прошлое авангарда - библейско-книжное, средневеково-христианское? Первородное. Со Всесловом - Всемиром - в книгочейской культуре европейского средневековья. Рукописной и рукодельной... До-гутенберговское, до-иванфедоровское книгосложение - со-чинение жизнесловий. А раз д о, то, стало быть, не авангард, а скорее - арьергард? И да, и нет... А в а н г а р д п р о ш л о г о?" (В.Рабинович. "Авангард как нескончаемое начало")

     В том же духе высказывается и Виктор Шкловский, который, отмечая огромное значение звуковой стороны поэтической речи, упоминет, в качестве примера, о любви простого народа к непонятным словам Священного писания, о заклинаниях и глоссалии сектантов.(В.Шкловский "О поэзии и заумном языке")

     Более того, по свидетельству К.Малевича, сам Крученых, доказывая правоту существования своего детища, ссылался на такое понятие как "религиозный экстаз".

     Но вернемся непосредственно к нашему "дырбулщылу". В вышеупомянутой работе В.Рабиновича его, беззащитного, разбирают по косточкам:

      "Сразу же начинаются сдвиги по фазе. И даже по многим... Грамматическая нелепость самой "аббревиатуры" (щ ы л), "неакадемичность" расшифровки, вызывающее несоответствие трехсложного (=трехсловного) заклинания шестисловному карканью и наговору ("дырой будет..."). Дырой. Пустотой. Ничем, чреватым, как это часто бывает, - Всем. Но до Всего еще далеко. А пока... "неакадемичность" оборачивается своеволием, грамматический нонсенс - фонетической калькой (сч редуцируется в щ, а бедолага ы - в неопределенное а - в слове счастливый), а все это вместе - в заумь, чреватую, как та самая дырка, многим, если и в самом деле не Всем... Но, как бы то ни было, в результате: свободно плавающие сущности, вольно взмывающие фонемы, прихотливо разбросанные обломки слов и загогулины литер... Но... прихотливо, свободно, вольно."

     Прихотливо, свободно, вольно.

      А вот Брюсов, напротив, считал, что " эти сочетания букв кроме того, что они абсолютно "не выразительны", еще и крайне неприятны для слуха." (В.Брюсов "Среди стихов: 1894-1924.)

     Брюсову неприятны, а Флоренскому приятны: " Мне лично это "дыр бул щыл" нравится: что-то лесное, коричневое, корявое, всклокоченное, выскочило и скрипучим голосом "р л эз" выводит, как немазаная дверь". (П.Флоренский "У водоразделов мысли").

     Можно было бы привести еще немало суждений об этом стихотворении, но я ограничусь высказыванием самого Крученых: " Оно написано для того, чтобы подчеркнуть фонетическую сторону русского языка. Это характерно только для русского. <…> В русском языке это от русско-татарской стороны. Не надо в нем искать описания вещей и предметов звуками. Здесь более подчеркнута фонетика звучания слов.Это есть в поэзии негров и в народной поэзии. <…>Часто в детских считалках." (из воспоминаний Вяч.Нечаева о встречах с Крученых.)

     Кстати, стихотворений, положивших начало "заумному языку", как видно из иллюстрации, было три. И если второе выглядит скорее попыткой объяснить первое:

Фрот фрон ыт
не спорю влюблен
черный язык
то было у диких
                 племен      

(помните про поэзию негров?)

то в третьем, на мой взгляд, не меньше харизмы, чем в первом:

Та са мае
ха ра бау
саем сию дуб
радуб мола
              аль

(как вам "ха ра бау"?)

     Интересно, что в постреволюционной России муза Крученых, что называется, смолкла (его итоговые работы по теории поэзии написаны в 1922-23 г.г., а последняя изданная им книга датируется 1934 годом). Он нищенствует, живет продажей рукописей своих друзей-поэтов библиоманам:

      "Он же из денди 10-х годов, живописец, артист, полиграфист. Не москвич. Руки не пачкал колбасой. Гонораров не имел с 1917 г. (и до!). 124 книги издал за свой счет. Автор либретто первой в мире арт-, фут- и поп-оперы. Жил на хлебе и воде. Эстет! Единственный поэт в истории, который все книги свои сделал сам…" (В.Соснора "Дом дней").

     А ведь он дожил, ни много ни мало, до 1968 года. "Едва жизнь, едва книга" (В.Рабинович). Но суть ли это важно? Один "дыр бул щыл" вместил в себя столько, сколько не вместили толстые стихотворные сборники иных поэтов. Не случайно на его похоронах Б. Слуцкий прочел ахматовское "Когда погребают эпоху...".

     Кстати о поэтах. Что бы не говорилось о Крученых, а его значение для русской поэзии - как советского периода так и современной - трудно переоценить. Заболоцкий, Мартынов, Слуцкий, Вознесенский, Айги, Сапгир, Вс.Некрасов, Бурихин, Никонова (список можно продолжить) - все они так или иначе ощутили на себе влияние его творчества. Да и у других - нет-нет, да и прорвется "дыр бул щыл":

Один плясал громоздко чересчур,
другой овечий переблеял голос,
вопили: "дыр бул щил и убещур",
и "в животе у нас чертовский голод".
(Евгений Рейн "Последние")

Жизнь, которую скроил
В темноте столетий предок, -
Что осталось? - "дыр-бул щил"
Да букет осенних веток.
(Татьяна Бек "Как мох могучий на руинах")

- Дыр бул щыл,
где ты был?
- На Фонтанке
водку пил.
(Михаил Сухотин "ДЫР БУЛ ЩЫЛ ПО У ЧЭН-ЭНЮ")

О, заумь! О, бессмыслица чудесная,
Случайная, блаженная, прелестная...
Ну кто, скажи, тебя не заучил -
Хоть первые три слова: дыр бул щыл?

И далее:

Уже всего "Онегина" забыл,
Но не забыл волшебных дыр бул щыл.
(Виктор Коллегорский)

жил да был
дыр бул щыл
а и жил
не по лжи
вiн був щир
нищ и сир
убещур
ел он щи
из плющей
и борщи
из хвощей
из вещей
же носил
рубище
(Михаил Безродный)

     Аркадий Недель идет еще дальше в оценке влияния Крученых на, как принято было писать раньше, литературный процесс и возводит мостик между поэтом и - кем бы вы думали? - прозаиком Владимиром Сорокиным:

      "То, что начал делать Крученых, и то, что совершенно по-своему делает Сорокин, - это создание пространства, где письмо освобождается от контроля языка, где язык более не структурируется как абсолютное господство над письменным актом."(А.Недель."Доска трансгрессий Владимира Сорокина: Сорокинотипы")

     Нисколько не сомневаюсь, что Сорокин и иже с ним - не последние продолжатели дела Крученых, и "д.б.щ." (пора сокращать) с гордостью перейдет в XXI век и покорит еще не одно поколение русских писателей и поэтов. Не в том ли и заключается сокровенное предназначение этого маленького зверя, чтобы служить могучим генератором нового языка, эдаким ледоколом творческого сознания, которое время от времени замерзает во льдах академизма и штампа?

     Дыр, выводы

     Что ж, пора констатировать прискорбный, но очевидный факт: "дыр бул щыл" оказался почти так же необъятен, как вся русская поэзия вместе взятая (никого не обидел?) - осталось болше вопросов, чем ответов. Это при том, что я уделил внимание только тем материалам, что выложены в Сети либо присутствуют в моей личной библиотеке. А сколько осталось за бортом этих заметок?

     И что же получается - нет смысла в "дырбулщыле"? Или все-таки есть?      Большинство исследователей считает, что нет (это последняя ссылка, даю слово) :

      Да, эскапада футуризма - страница в истории нашей культуры, и довольно заметная <… > Но и не более того. Это как с "Черным квадратом" Малевича, который, несомненно, явление культуры, но вряд ли - изобразительного искусства. Ибо он - "знак" живописного произведения, но не собственно произведение: в него бессмысленно вглядываться, и довольно даже, без ущерба для восприятия, словесно описать. Точно так же бесполезно вчитываться в "дыр бул щил" - всего лишь обозначающее поэзию и в принципе заменимое любым другим сочетанием звуков.
(А. Алехин. "Границы поэтического текста")

     И вы знаете, я склонен с этим согласиться. "Дыр бул щыл" - за гранью смысла, как шум дождя или лепетание младенца. При этом, как должно быть в зауми, "смысловое содержание все-таки не равняется нулю, а остается до определенной степени неопределенным" (Дж.Янечек).

      Но в то же время, каждый из нас вправе найти в нем что-то свое, понятное и близкое. "Слово нельзя отдать одному говорящему,- писал М.Бахтин. - У автора (говорящего) свои неотъемлемые права на слово, но свои права есть и у слушателя." А слушатель, по крайней мере благодатный слушатель, ведь тоже потенциальный творец, и это замечательно, когда чье-то творчество служит мощным импульсом для других. И если даже согласиться с тем, что все новое в творчестве - это всего-лишь перепевы давно известного старого, что новое лишь повторяет или же пародирует старое, то нельзя не заметить, что поэтическая незавершенность - а вданном случае мы имеем дело с классическим примером поэтической незавершенности - дает большой простор для независимого, оригинального высказывания. Отсюда такое тяготение современной поэзии к малым формам, как более (моностих, хайку) или менее (векторные, жестовые стихи) традиционным, так и новаторским (стихи-таблицы, вакуумные стихи).

      Какая пьянительная свобода - иметь свои права на слово!

     Вместо послесловия

     Разговор с тенью Крученых:

-А бул ли щыл?
-Бул.
-Бул?
-Дыр,бул.

Что еще почитать:

On-line

Корней Чуковский "Заумный язык"

Cергей Сигей "Краткая история визуальной поэзии в России"

Вячеслав Курицын "И коты у вас странные, и рыбы цветные. О современном поэтическом авангарде"

Сергей Бирюков "От "Бригантины" к Академии зауми"

Александр Парнис "Футуристы и Пушкин"

В.Терехина ""Засахре кры",или Загадки эгофутуризма"

Андеграунд вчера и сегодня (сборник критических статей )

М. И. Шапир "Эстетический опыт XX века: авангард и постмодернизм"

В.Кулаков "Минимализм: стратегия и тактика"

Дмитрий Пригов "Что надо знать о концептуализме"

Михаил Айзенберг "Второе дыхание" (о Вс.Некрасове)

Линор Горалик "Умок кирки и крик кому?"

Интервью Татьяны Восковской со Львом Рубинштейном

Off-line

Русская футуристическая книга. (М., Книга, 1989г.)

Поэзия русского футуризма.(Сост.Альфонсов В.Н., СПб. 1999г)

В.Шкловский "О поэзии и заумном языке" (Сборники по теории поэтического языка. Выпуск первый. 1916г)

C.Е.Бирюков "Зевгма: русская поэзия от маньеризма до постмодернизма: пособие для учащихся." М.: Наука, 1994. В т.ч.: Поэзия для глаза (об акростихе, месостихе, лабиринте, об аннаграмматизме, о палиндромии, о фигурных стихах и визуальных системах).

Дж.Янечек "Тысяча форм Ры Никоновой" (Новое литературное обозрение, 1999,#35)

Г.Айги. Предисловие к книге А. Крученых "Кукиш пpошлякам". Москва-Таллин.1992

И.М.Сахно "Русский авангард: Живописная теория и поэтическая практика". М. Диалог МГУ.1999г.

В.Поляков. "Книги русского футуризма". М.:Гилея.1988

Т.Никольская "Русский авангард: История жизни"(Новое литературное обозрение, 1998, #31)

М.Эпштейн. "Искусство авангарда и религиозное сознание.( Новый мир, 1989, #12.)

Воспоминания Вяч.Нечаева о встречах с Крученых.(Минувшее. Исторический альманах. 1993,#12. СПб)

Подскажите, где найти:

Дж.Янечек "Крученовский стихотворный триптих"

Ю.Орлицкий. "Крученых и Пушкин"

На иллюстрации вверху:

М.Ф.Ларионов. Cтраница из книги Крученых "Помада".1913г.

Вы также можете высказать свое мнение в гостевой книге